territorio sociedad y cultura

La democracia es un estilo de vida, que se aprende y se construye a partir de ciertos valores como la libertad, la responsabilidad, la igualdad, la tolerancia, la justicia, la pluralidad y la participación. Estos valores que la sostienen dependen de nosotros y de nuestra convicción para defenderlos y para generar ideas y soluciones. Para consolidarla en el Perú, son necesarias instituciones políticas fuertes.

ENFOQUE DE BUEN VIVIR, TIERRA Y TERRITORIO Los pueblos originarios andinos, amazónicos y costeños, en su permanente relación con la naturaleza, la tierra y el territorio, han desarrollado un conjunto de formas y modos de concebir el mundo, de pensar, de comunicarse, de comportarse y organizarse socialmente. Su forma de vida está basada en la realización de diferentes actividades productivas y sociales que les permite satisfacer, a partir de los recursos que les ofrece el territorio, las necesidades biológicas, sociales y espirituales, construyendo las condiciones del Buen Vivir. Para estos pueblos, el territorio/la tierra no es solamente un espacio físico en el que encuentran los recursos naturales y en el que desarrollan actividades socio productivas, sino que fundamentalmente es parte de su identidad colectiva, base material de su cultura y el fundamento de su espiritualidad.  El aprender en la vida está estrechamente relacionado a los saberes locales mayores seg

ENFOQUE DE DERECHOS El principio de la interculturalidad abarca todos las formas y procesos de socialización: económica, política, ética, jurídica, laboral, salud, deportiva, etc. Como principio promueve el intercambio y las relaciones interpersonales y colectivas, erradicar toda clase de inequidad sin suprimir las diferencias ni las identidades culturales. En este marco La interculturalidad desde la educación, tiene una orientación socio política propositiva muy clara expresada en acciones tendientes al reconocimiento de las posibilidades y riquezas de nuestra diversidad, el sostenimiento de nuestras particularidades y la lucha frontal contra las desigualdades instaladas en la sociedad en pos de aportar a la solución de conflictos entre culturas y a la transformación del marco estructural que origina inequidad política, socio- económica y cultural. La manera como entendemos la interculturalidad desde la Educación toma distancia del interculturalismo ligero o funcional que busca pr

omunitarismo Filosofico Universalismo Filosofico Sentido general, una idea o creencia en la existencia de una verdad universal, objetiva y/o eterna, que lo determina todo. Conocido por Investigaciones sobre la moral, la identidad moderna, el secularismo, el multiculturalismo y la religión. Ideologia que subraya el derecho de la mayoria a tomar desiciones que afectan a la minoria Universalismo Considera que el liberalismo clásico es ontológicamente y epistemológicamente incoherente Es un ejemplo claro del universalismo en el ámbito de la religión, tanto en sentido espiritual, como social, ya que ésta profesa como una de sus principales bases el cumplir con sus semejantes sus deberes de hombre. Comunitarismo Universalismo Cristiano Nacimiento 5 de noviembre de 1931 (83 años) Quebec, Canadá Nacionalidad: Canadiense Alma máter :Universidad McGill Ocupación : Filósofo. UNIVERSALISMO Y COMUNITARISMO: Dos de los pensamientos universal

UNIVERSALISMO:

LOS DERECHOS INDIVIDUALES: Derechos son principios  morales  que definen la libertad de acción del hombre en la sociedad. Ayn Rand mostró que los derechos individuales no son regalos de una divinidad ni permisos concedidos por el gobierno, sino que son necesarios por la naturaleza del hombre como ser racional. Como ella escribió en  La Rebelión de Atlas , «Si el hombre ha de vivir en la tierra, tiene  derecho  a usar su mente,  derecho  a actuar basado en su propio y libre juicio,  derecho  a trabajar para conseguir sus valores y mantener el producto de su trabajo. Si la vida en la tierra es su objetivo, él tiene el  derecho  a vivir como un ser racional: la naturaleza le prohíbe lo irracional». El derecho a la vida es el único derecho fundamental. Es el derecho moral a efectuar cualquier tipo de acción objetivamente necesaria para mantener una vida humana. Todos los demás derechos – incluidos los derechos de propiedad, sin el cual ningún otro derecho puede existir – son con

Cabrera M (2005) democracia como sistema y cultural Lima Ministerio de Educación. Ed: 1000 ejemplares La democracia es una forma de gobierno en la que se plantea que el poder político es ejercido por los individuos pertenecientes a una misma comunidad política es decir a los ciudadanos d una nación la preocupación central de una democracia autentica tengan una posibilidad real e igual en las decisiones colectivas Tipos de democracia Democracia directa. En la cual el pueblo participa a través de asambleas referéndums o iniciativa de ciudadanos Democracia liberal.  Interesada en la defensa   de los derechos individuales y en la representación de los intereses ciudadanos por medio de agentes políticos participantes de las instituciones políticas. Ø   Libertad de expresión Ø   Libertad de prensa Ø   Libertad de asociación Democracia representativa.  En la cual los representantes del pueblo son escogidos por medio de elecciones libres periódicas y organizadas p

Bartolomé M (2005) democracia y formas de organización y participación de los pueblos originarios Lima Ministerio de Educación Ed: tiraje 1000 ejemplares: Democracia es una forma de organización de grupos de personas cuya características predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros haciendo que la toma de decisiones colectivas.  Participación de los pueblos originarios: v   Puesta en valor e incorporación de los conocimientos ancestrales y tradicionales es propios de las culturas y cosmovisiones de los pueblos originarios en materia de biodiversidad. v   Yarqa aspiy v   Calendario comunal v   Los pueblos originarios es organizado en sus territorios v   Solidaridad y respeto a las tradiciones v   Se basa en los enfoques de derecho de mantener a los habitantes de territorio de pueblos originarios.   al pueblo mecanismos por medio de los cuales puede participar en las decisiones públicas.

                                                                         Cabrera M (2005) Democracia clásica y moderna. Lima Ministerio de educación. Ed . tiraje 1000 ejemplares: Atenas fue unas de las primeras democracias en ser conocidos era muy poderosa estable comparada con las otras democracias que se fundaron en otras ciudades griegas. La democracia ateniense fue suprimido aproximadamente en el año 322 ac macedonios. LA DEMOCRACIA ACTUAL.  Se basa en la libertad e igualdad y era de participación directa o sea el pueblo participa directamente en las asambleas para las decisiones políticas. ·          En la democracia actual participan en las votaciones las personas mayores de 18 años tanto mujeres como hombres. ·          En la democracia actual el que gobierna el país puede volver a repetir mandato, si los ciudadanos lo reeligen de nuevo DEMOCRACIA ATENIENSE. En la sociedad ateniense sufragan únicamente los ciudadanos varones , hijos de padres atenienses y ho

                                                     Bartolomé M (2007) brechas de desigualdad: equidad e igualdad , justicia e inclusión social. Lima. Ministerio de educación . Ed: tiraje 1000 ejemplares . EQUIDAD E IGUALDAD.  Consiste en todo somos iguales en derechos y oportunidades , la igualad es una meta a conseguir el problema aquí es que se parte del hecho real (no ideal o de finalidad) de que no tenemos las mis mas oportunidades pues etas dependen den contexto social económico étnico político y cultural de cada persona. EQUIDAD                                                                                 IGUALDAD Ø   Igualdad de oportunidades                                  la igualdad o desigualdad es mas descriptiva                   Ø   Respeto a la diversidad                                         no conlleva juicio de valor JUSTICIA E INCLUSIÓN SOCIAL.  Consiste en construcción de un estado y una sociedad moderna en realidad junto con el tema de la

                                                                Bartolomé M (2007) proyecto de país : nuevo pacto político y social Lima . Ministerio de Educación   Ed. Tiraje 1000 ejemplares la noción de proyecto de país, en su sentido mas amplio, refiere a una iniciativa que se ejecuta el totalidad del territorio de un país o que aspira a llegar a todas las regiones de dicho territorio. En uso mas mas habitual del concepto se encuentra en el ámbito de la política suele hablarse de proyecto nacional para nombrar a las medidas de gobierno a las propuestas de un partido político que aspiran a contemplar los intereses y las necesidades de todo los habitantes del país PACTO POLÍTICO:   Los pactos en la política suelen darse con la finalidad de consolidar gobiernos en los diversos ámbitos. Municipal regional o estatal los pactos que se establecen con anterioridad a las elecciones son los denominados pactos pre electorales y los que se realizan tras las elecciones se denomi